第28章 说灵珠子
敖乙听完龙王所述，无助地望向摩揭大太子，这仇要如何得报？
昆仑山天池边上，灵石众多，为何独独灵珠子能惊动龙庭？这须从混沌之初说起。
盘古劈开天地，以身殉天道。混沌初开，九州大地经历水木火土金五个时代。早在天庭建立之前，便是古神女娲、伏羲、黄帝等众上古天神携手维持天地秩序。
新生人族临水而居，女娲熔炼五彩神石以补天穹,斩断巨龟之足以作撑天柱,积聚芦灰以堵汹涌大水。苍天补好,四极立定,淫..水平息,冀州安定，人族生息不已。
然而水时代，江河之水太盛，日夜不息奔入东海，东海虽大，却也常有海水涨满倒灌淹没人族聚集地之事，人族苦不堪言。
天帝嫡亲之孙海神禺强见状，便在东海之东不知几亿万里的地方，以神力劈开一条大壑。
不知为何，这条大壑竟是条无底之谷，只道是天意，上古众神也感叹大壑之壮阔，可容纳天地之水，为其名曰归墟。于是，九州万川之水皆入归墟。人族得以暂时脱离水患之灾，最终完全脱离水患需等到大禹治水时期。
人间生灵顽强，渐有修炼成仙者，仙人元灵可出**而不灭，却苦无居住之所。上古天神商议后，决定为诸仙建一处居所，所选之地便是归墟。因此地无甚宽广，当时人与神并未割裂联系，归墟与俗世有距离却又能相通，正好可建仙居。巧的是归墟之上应时浮现五座神山，竟似为神仙居所而生。
于是天帝下令，将五座神山命名为岱舆、员峤、方丈、瀛洲、蓬莱，那时天帝便是黄帝。从此，众仙得以在五神山上定居，皆有感天帝恩德，感激涕零。
人族之母女娲最先察觉五座神山来历不凡，她感受到混沌之初的气息，赶来五神山查探，得知这五座神山竟是混沌上古初开时，五道至精纯的浊气下沉而生。物极必反，至精至纯之物与至魔至邪的差距只在一念之间。
天道似有感应，便将五道浊气沉眠于大地之下，如今因海神开壑解除封锁，得以重见天日，但沉睡时间太过漫长，灵气并未苏醒。五道至精纯浊气重见天日，必有缘故。
女娲将此事告知众仙，嘱咐他们好生对待仙山，待仙山灵气苏醒之日，可助他们仙道渐长，亦期望他们以仙心感染五神山。
众仙领命，在新居所下了不少心思，每日勤心修炼。
五神山的山顶平坦之处皆有九千里，不久便瞧见山上有黄金宫殿，白玉栏杆，玉树珍果，美不甚数，皆是神仙之作。
然仙山距离甚远，仙家欲寻访道友需于五山之间飞翔。
于是，归墟水上，碧蓝高空，常见有神仙飞翔，往还于五山之间，貌似自在快活。
其实不然。五座神山漂浮于归墟之上，无凭无根，诸多不便。风浪起时，神仙们眼看着不远处的山顶就快飞到了，却一下子又远出好大一程，于是加紧飞，快到了，又远出一程……劳神费力，久而久之，烦不甚烦。于是，神仙们去请求天帝拿主意。天帝便找来海神禺强。
“归墟是你所开，你必有办法解决神山漂浮之事。”
禺强：“……”
海神禺强接受了旨意，冥思苦想之后来到归墟。
他带来十五只巨大黑龟，每只皆比仙山还要巨大。他命令每三只黑龟负责背负一座神山，一只背六万年，另两只在海下守候，轮流背负。
至此，五神山稳固，神仙安居开怀。
时日久远，神山感应众仙法力，终于灵气初开，然而顽石成精都需天长地久时日，何况是巨大仙山，女娲发现它们成灵所需时光比预料的长得多，倒也放下心来。
本应相安无事，谁知神山无端遭遇一次仙人天劫。
当时龙族先祖有个分支，名曰“龙伯”，龙伯种族身长皆巨大无比，逐渐成为龙族最强悍的分支，是为龙族骄傲。
某日，某位龙伯不知为何，竟来到归墟钓鱼，他抛下鱼钩不久便钓上六只托山神龟。神龟忽地被提出海面，岱舆与员峤受到巨大震荡一时重心不稳，竟就跌沉入海。两座神山多年来与神仙相处，虽早已有了灵性，却因能力不足以自救，徒留两道巨大怨气。
两座神山上，众仙人遭此灾祸，天命好些的仙人慌忙飞离神山，天命不好的仙人或许是命中该有此劫，不少竟是在熟睡中断送了仙命。
归墟一时怨气冲天，惊动了女娲娘娘，她心念一动，已到归墟上空，低头瞧见水里怨气太甚。
两座神山不满修行之路被无辜葬送，竟有凝结成魔的迹象，女娲娘娘连忙出言安抚，且承诺会设法让两座神山继续修炼。这才安抚了神山怨气。
女娲娘娘收起两座神山之灵，却因神山之灵的怨气与无辜受难仙人的怨气纠缠难分，只好一并收起。普通之石无法承受上古神山之灵，于是女娲娘娘解下胸前佩戴灵石，乃是她补天炼石所剩一滴彩石液冷却形成，女娲娘娘一直将它佩戴身上。看来是缘分如此，她忍痛割爱地将神山之灵凝于灵石之上，将它带到昆仑山天池边助它修炼，完成承诺。此处乃是日月精华交汇之处，这块灵石在昆仑山上潜心修炼，是为灵珠子。
再说龙族，龙伯人引起仙**端，天帝震怒，对龙伯国进行了处罚，收回他们一部分神力，将他们威武身躯强制缩短许多，亦对整个龙族的能力有所调整。虽然龙族后来还繁盛了好些时日，但是能力已经大不如前。以至于在后来的三族乱战中失利。
后来，上古天神归隐，黄帝将中央天帝之位传于孙子颛顼。颛顼登上天帝宝座，成为新一代神国最高统治者，他命大神重与大神黎将连同天地的天梯阻断。从此，天地不相通，天庭秩序初现雏形。再后来，天帝之位又转几轮，天庭建立，神界秩序稳定。
而在这几千几万年间，灵珠子以灵石状态存在，在天池旁不曾言语，些许好事神仙曾寻找机会试图与他说话，竟从未得过回应。
众神皆无奈摇头，以为灵珠子不知为何灵气已散，否则怎会一句言语都没有？
某日，一位天界龙族小太子敖灵年幼无知，不曾听闻灵珠子典故，因化为人身在天池旁玩耍，见灵珠子好似彩霞铺面，光彩夺目，精美异常，他从未见过如此精致灵石，便心生喜爱，又听此灵石名唤“灵珠子”，小太子大喜过望，只道：“我叫敖灵，他叫灵珠子，他必是与我有缘。”于是，敖灵太子动了贪念，伸手欲将灵珠子取回宫中占为己用。
幸而得遇一位路过散仙，散仙见状连忙上前阻止。
“众仙皆道灵珠子灵气已散，但小仙深觉未必如此。”散仙说，“修行不易，灵珠子已在此处万年，若你因一时执念将他带走，岂不是断了他的修行之路？若他灵气尚在，岂不可惜？”
小太子敖灵闻言，连忙收回即将触碰到灵珠子的小肉手，小脸蛋不好意思地红了。因他心地善良，得知自己方才行为差点害了灵珠子，心生愧疚，怯怯道：“多谢仙君提醒，敖灵差点铸成大错。”
“你姓敖！”散仙大吃一惊，“莫非……”他连忙往敖灵头上仔细瞧，果然瞧见敖灵额前有两个不甚明显的粉色小角，正是还未长成型的龙角，由于太过细小，方才竟未察觉。
“啊，竟是龙族人！”散仙心中感叹，“莫非真是灵珠子与龙族天生有仇？”
敖灵离开后，散仙沉思片刻，对灵珠子说：“敖灵年幼，并未有意冒犯，况且只是虚惊一场，他并未断送你的修行之路。他只是出于一片喜爱之情，并无恶意。你若还有灵，也请不要怪罪他。”
这位散仙在后来的龙凤之斗中受牵连而道陨，因前世修行积德充足，投胎后仍有仙缘，后拜入玉虚宫，名曰太乙真人。
太乙真人与哪吒的天定师徒仙缘，便是天池边上那一段机缘形成。
再说灵珠子沉默几万年后，忽地修炼成型，虽长得英姿飒爽，但因突然凭空出现，还是吓坏了众神仙。
灵珠子修炼成仙，便入了女娲娘娘门下当护法童子。
对于与龙族的过往恩怨，灵珠子不曾提及。又因时日久远，无人知晓灵珠子是否还记得当年与龙族的恩怨。后来龙凤大战时，灵珠子正巧被女娲娘娘召回宫中闭关，待他出关之时，龙凤之争已过。
随后，天庭成立驱魔院，真武大帝喜爱灵珠子才能，从女娲娘娘门下借走灵珠子。于是，灵珠子兼职了驱魔院战将，统领鬼兵驱魔，练就一身斩妖除魔的好本领。
而龙族也只剩下四海龙王管理人界四方大海，因此，灵珠子为天上火部驱魔战将，龙族为地上水族神灵，两者并无过多交集。虽然之后灵珠子执行任务时曾经斩杀过几条恶龙，但那乃是职责所在，双方倒也表面相安无事地过了几千年。
未料如今灵珠子转世为哪吒，竟与东海龙宫直接发生冲突，莫非真是彼此天敌，终归要遇上。
作者有话要说：1.归墟的传说出自《列子》，原文是：“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉……名曰归墟……天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。”
2.渤海就是东海。我看过有某处资料提到这个，但具体一时想不起来。
3.龙伯的故事也出自《列子》。具体细节串联起来啥的是我编的
4.元末明初的一部《西游记杂剧》，可以说是《西游记》的前身。在《西游记杂剧》书里哪吒就是统领八百亿万鬼兵的都元帅（这数量真够多的）。容我花痴一下，统领鬼兵的驱魔元帅，是不是很帅？帅惨了！
5.降魔驱魔驱邪的说法，中国也有。天庭也有驱魔驱邪的部门，驱魔院不只是西方奇幻文学有。《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》也有提到商纣无道，真武大帝驱魔。真武大帝的地位从宋朝开始就比较高，武当山就是真武大帝的道场。还有，据说明成祖在"靖难之役"中就自称得到真武大帝的佑助。
（我快要拿出写论文的严谨来写小说了，虽然效果好像也不是很严谨，哈哈！大家不要嫌短嘛，短而弥坚有木有）→_→
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昆仑山天池边上，灵石众多，为何独独灵珠子能惊动龙庭？这须从混沌之初说起。
盘古劈开天地，以身殉天道。混沌初开，九州大地经历水木火土金五个时代。早在天庭建立之前，便是古神女娲、伏羲、黄帝等众上古天神携手维持天地秩序。
新生人族临水而居，女娲熔炼五彩神石以补天穹,斩断巨龟之足以作撑天柱,积聚芦灰以堵汹涌大水。苍天补好,四极立定,淫..水平息,冀州安定，人族生息不已。
然而水时代，江河之水太盛，日夜不息奔入东海，东海虽大，却也常有海水涨满倒灌淹没人族聚集地之事，人族苦不堪言。
天帝嫡亲之孙海神禺强见状，便在东海之东不知几亿万里的地方，以神力劈开一条大壑。
不知为何，这条大壑竟是条无底之谷，只道是天意，上古众神也感叹大壑之壮阔，可容纳天地之水，为其名曰归墟。于是，九州万川之水皆入归墟。人族得以暂时脱离水患之灾，最终完全脱离水患需等到大禹治水时期。
人间生灵顽强，渐有修炼成仙者，仙人元灵可出**而不灭，却苦无居住之所。上古天神商议后，决定为诸仙建一处居所，所选之地便是归墟。因此地无甚宽广，当时人与神并未割裂联系，归墟与俗世有距离却又能相通，正好可建仙居。巧的是归墟之上应时浮现五座神山，竟似为神仙居所而生。
于是天帝下令，将五座神山命名为岱舆、员峤、方丈、瀛洲、蓬莱，那时天帝便是黄帝。从此，众仙得以在五神山上定居，皆有感天帝恩德，感激涕零。
人族之母女娲最先察觉五座神山来历不凡，她感受到混沌之初的气息，赶来五神山查探，得知这五座神山竟是混沌上古初开时，五道至精纯的浊气下沉而生。物极必反，至精至纯之物与至魔至邪的差距只在一念之间。
天道似有感应，便将五道浊气沉眠于大地之下，如今因海神开壑解除封锁，得以重见天日，但沉睡时间太过漫长，灵气并未苏醒。五道至精纯浊气重见天日，必有缘故。
女娲将此事告知众仙，嘱咐他们好生对待仙山，待仙山灵气苏醒之日，可助他们仙道渐长，亦期望他们以仙心感染五神山。
众仙领命，在新居所下了不少心思，每日勤心修炼。
五神山的山顶平坦之处皆有九千里，不久便瞧见山上有黄金宫殿，白玉栏杆，玉树珍果，美不甚数，皆是神仙之作。
然仙山距离甚远，仙家欲寻访道友需于五山之间飞翔。
于是，归墟水上，碧蓝高空，常见有神仙飞翔，往还于五山之间，貌似自在快活。
其实不然。五座神山漂浮于归墟之上，无凭无根，诸多不便。风浪起时，神仙们眼看着不远处的山顶就快飞到了，却一下子又远出好大一程，于是加紧飞，快到了，又远出一程……劳神费力，久而久之，烦不甚烦。于是，神仙们去请求天帝拿主意。天帝便找来海神禺强。
“归墟是你所开，你必有办法解决神山漂浮之事。”
禺强：“……”
海神禺强接受了旨意，冥思苦想之后来到归墟。
他带来十五只巨大黑龟，每只皆比仙山还要巨大。他命令每三只黑龟负责背负一座神山，一只背六万年，另两只在海下守候，轮流背负。
至此，五神山稳固，神仙安居开怀。
时日久远，神山感应众仙法力，终于灵气初开，然而顽石成精都需天长地久时日，何况是巨大仙山，女娲发现它们成灵所需时光比预料的长得多，倒也放下心来。
本应相安无事，谁知神山无端遭遇一次仙人天劫。
当时龙族先祖有个分支，名曰“龙伯”，龙伯种族身长皆巨大无比，逐渐成为龙族最强悍的分支，是为龙族骄傲。
某日，某位龙伯不知为何，竟来到归墟钓鱼，他抛下鱼钩不久便钓上六只托山神龟。神龟忽地被提出海面，岱舆与员峤受到巨大震荡一时重心不稳，竟就跌沉入海。两座神山多年来与神仙相处，虽早已有了灵性，却因能力不足以自救，徒留两道巨大怨气。
两座神山上，众仙人遭此灾祸，天命好些的仙人慌忙飞离神山，天命不好的仙人或许是命中该有此劫，不少竟是在熟睡中断送了仙命。
归墟一时怨气冲天，惊动了女娲娘娘，她心念一动，已到归墟上空，低头瞧见水里怨气太甚。
两座神山不满修行之路被无辜葬送，竟有凝结成魔的迹象，女娲娘娘连忙出言安抚，且承诺会设法让两座神山继续修炼。这才安抚了神山怨气。
女娲娘娘收起两座神山之灵，却因神山之灵的怨气与无辜受难仙人的怨气纠缠难分，只好一并收起。普通之石无法承受上古神山之灵，于是女娲娘娘解下胸前佩戴灵石，乃是她补天炼石所剩一滴彩石液冷却形成，女娲娘娘一直将它佩戴身上。看来是缘分如此，她忍痛割爱地将神山之灵凝于灵石之上，将它带到昆仑山天池边助它修炼，完成承诺。此处乃是日月精华交汇之处，这块灵石在昆仑山上潜心修炼，是为灵珠子。
再说龙族，龙伯人引起仙**端，天帝震怒，对龙伯国进行了处罚，收回他们一部分神力，将他们威武身躯强制缩短许多，亦对整个龙族的能力有所调整。虽然龙族后来还繁盛了好些时日，但是能力已经大不如前。以至于在后来的三族乱战中失利。
后来，上古天神归隐，黄帝将中央天帝之位传于孙子颛顼。颛顼登上天帝宝座，成为新一代神国最高统治者，他命大神重与大神黎将连同天地的天梯阻断。从此，天地不相通，天庭秩序初现雏形。再后来，天帝之位又转几轮，天庭建立，神界秩序稳定。
而在这几千几万年间，灵珠子以灵石状态存在，在天池旁不曾言语，些许好事神仙曾寻找机会试图与他说话，竟从未得过回应。
众神皆无奈摇头，以为灵珠子不知为何灵气已散，否则怎会一句言语都没有？
某日，一位天界龙族小太子敖灵年幼无知，不曾听闻灵珠子典故，因化为人身在天池旁玩耍，见灵珠子好似彩霞铺面，光彩夺目，精美异常，他从未见过如此精致灵石，便心生喜爱，又听此灵石名唤“灵珠子”，小太子大喜过望，只道：“我叫敖灵，他叫灵珠子，他必是与我有缘。”于是，敖灵太子动了贪念，伸手欲将灵珠子取回宫中占为己用。
幸而得遇一位路过散仙，散仙见状连忙上前阻止。
“众仙皆道灵珠子灵气已散，但小仙深觉未必如此。”散仙说，“修行不易，灵珠子已在此处万年，若你因一时执念将他带走，岂不是断了他的修行之路？若他灵气尚在，岂不可惜？”
小太子敖灵闻言，连忙收回即将触碰到灵珠子的小肉手，小脸蛋不好意思地红了。因他心地善良，得知自己方才行为差点害了灵珠子，心生愧疚，怯怯道：“多谢仙君提醒，敖灵差点铸成大错。”
“你姓敖！”散仙大吃一惊，“莫非……”他连忙往敖灵头上仔细瞧，果然瞧见敖灵额前有两个不甚明显的粉色小角，正是还未长成型的龙角，由于太过细小，方才竟未察觉。
“啊，竟是龙族人！”散仙心中感叹，“莫非真是灵珠子与龙族天生有仇？”
敖灵离开后，散仙沉思片刻，对灵珠子说：“敖灵年幼，并未有意冒犯，况且只是虚惊一场，他并未断送你的修行之路。他只是出于一片喜爱之情，并无恶意。你若还有灵，也请不要怪罪他。”
这位散仙在后来的龙凤之斗中受牵连而道陨，因前世修行积德充足，投胎后仍有仙缘，后拜入玉虚宫，名曰太乙真人。
太乙真人与哪吒的天定师徒仙缘，便是天池边上那一段机缘形成。
再说灵珠子沉默几万年后，忽地修炼成型，虽长得英姿飒爽，但因突然凭空出现，还是吓坏了众神仙。
灵珠子修炼成仙，便入了女娲娘娘门下当护法童子。
对于与龙族的过往恩怨，灵珠子不曾提及。又因时日久远，无人知晓灵珠子是否还记得当年与龙族的恩怨。后来龙凤大战时，灵珠子正巧被女娲娘娘召回宫中闭关，待他出关之时，龙凤之争已过。
随后，天庭成立驱魔院，真武大帝喜爱灵珠子才能，从女娲娘娘门下借走灵珠子。于是，灵珠子兼职了驱魔院战将，统领鬼兵驱魔，练就一身斩妖除魔的好本领。
而龙族也只剩下四海龙王管理人界四方大海，因此，灵珠子为天上火部驱魔战将，龙族为地上水族神灵，两者并无过多交集。虽然之后灵珠子执行任务时曾经斩杀过几条恶龙，但那乃是职责所在，双方倒也表面相安无事地过了几千年。
未料如今灵珠子转世为哪吒，竟与东海龙宫直接发生冲突，莫非真是彼此天敌，终归要遇上。
作者有话要说：1.归墟的传说出自《列子》，原文是：“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉……名曰归墟……天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。”
2.渤海就是东海。我看过有某处资料提到这个，但具体一时想不起来。
3.龙伯的故事也出自《列子》。具体细节串联起来啥的是我编的
4.元末明初的一部《西游记杂剧》，可以说是《西游记》的前身。在《西游记杂剧》书里哪吒就是统领八百亿万鬼兵的都元帅（这数量真够多的）。容我花痴一下，统领鬼兵的驱魔元帅，是不是很帅？帅惨了！
5.降魔驱魔驱邪的说法，中国也有。天庭也有驱魔驱邪的部门，驱魔院不只是西方奇幻文学有。《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》也有提到商纣无道，真武大帝驱魔。真武大帝的地位从宋朝开始就比较高，武当山就是真武大帝的道场。还有，据说明成祖在"靖难之役"中就自称得到真武大帝的佑助。
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